Alamat Untuk Rohaniwan

Wesley Pekerjaan (1872 Jackson ed.), Vol. 10

 

SAUDARA-SAUDARA DAN AYAH, LET tidak akan diperhitungkan untuk forwardness, kesombongan, atau anggapan, bahwa salah satu yang sedikit harga diri di Gereja mengambil kepadanya sehingga untuk mengatasi tubuh orang, banyak dari siapa ia berutang penghormatan tertinggi. Aku berutang hal masih lebih tinggi kepada Dia yang saya percaya memerlukan ini di tangan saya; Uskup besar dari jiwa kita; sebelum siapa Anda dan saya harus segera memberikan penjelasan tentang kepengurusan kami. Ini adalah utang saya berutang untuk mencintai, nyata, kasih sayang tertarik, untuk menyatakan apa yang telah lama beban jiwaku. Dan semoga Allah kasih memungkinkan Anda untuk membaca baris-baris dalam semangat yang sama yangtelah mereka menulis! Ini akan mudah muncul untuk pembaca tanpa prasangka bahwa saya tidak berbicara dari roh marah atau dendam. Aku tahu dengan baik, "murka

Halaman 481

. Manusia mengerjakannya tidak kebenaran Allah "Apalagi akan saya mengucapkan satu kata dari penghinaan; roh adil dibenci oleh Allah dan manusia Baik ini dapat terdiri dengan yang sungguh-sungguh, cinta yang lembut, yang merupakan motif usaha saya sekarang. . dalam semangat ini saya ingin melemparkan roti di atas air, itu sudah cukup jika saya menemukannya lagi setelah beberapa hari.

Sementara, Anda masuk akal, cinta tidak melarang, melainkan membutuhkan, kepolosan berbicara. Apakah itu tidak sering terkendala Anda, dan juga saya, untuk mengesampingkan, tidak hanya menyamar, tetapi cadangan juga; dan "oleh manifestasi dari kebenaran memuji diri untuk hati nurani setiap manusia di hadapan Allah" Dan sementara aku berusaha untuk melakukan hal ini, biarkan aku sungguh-sungguh memohon Anda, untuk kasih Allah, untuk cinta jiwa Anda sendiri, untuk cinta jiwa berkomitmen untuk biaya Anda, ya, dan seluruh Gereja Kristus, tidak Bias pikiran Anda, dengan berpikir siapa yang berbicara; tapi memihak mempertimbangkan apa yang diucapkan. Dan jika itu palsu atau bodoh, menolaknya;tapi jangan menolak "kata-kata kebenaran dan kesungguhan."

Desain pertama saya adalah, untuk menawarkan pengalaman polos sedikit untuk Klerus dari Gereja kita sendiri saja. Tapi setelah refleksi lebih jauh, saya tidak melihat alasan untuk menjadi begitu "serba di perut saya sendiri." Saya seorang debitur untuk semua; dan karena itu, meskipun saya terutama berbicara kepada mereka dengan siapa saya lebih segera terhubung, namun saya tidak akan dipahami untuk mengecualikan apapun, dari apapun denominasi, yang Allah telah dipanggil untuk "mengawasi jiwa-jiwa orang lain, karena mereka yang harus dipertanggungjawabkannya . "

Dalam rangka untuk kami memberikan akun ini dengan sukacita, yang ada bukan dua hal yang sangat mengimpor kita untuk mempertimbangkan: Pertama, apa cara manusia harus kita menjadi Kedua; Apakah kita seperti itu, atau kita tidak

I. Dan, Pertama, jika kita "penilik atas Gereja Allah, yang telah dibelinya dengan darahnya sendiri," apa yang orang yang bagaimanakah kita untuk menjadi, dalam hadiah serta dalam kasih karunia

1. Untuk mulai dengan hadiah; dan, (1.) Dengan orang-orang yang berasal dari alam. seharusnya tidak seorang Menteri untuk memiliki, Pertama, pemahaman yang baik, sebuah ketakutan yang jelas, penilaian yang baik, dan kapasitas penalaran dengan beberapa kedekatan Bukankah ini diperlukan dalam gelar tinggi untuk pekerjaan pelayanan Kalau tidak, bagaimana ia akan dapat untuk memahami berbagai negara yang ada di bawah pengawasannya; atau untuk mengarahkan mereka melalui seribu kesulitan dan bahaya, ke surga di mana mereka akan Apakah tidak perlu, sehubungan dengan berbagai

Halaman 482

Musuh yang ia harus menghadapi Bisa bodoh mengatasi semua orang yang tidak mengenal Allah, dan dengan semua roh kegelapan Nay, dia akan tidak menyadari perangkat Setan, maupun kelicikan anak-anaknya.

Kedua. Apakah tidak sangat bijaksana bahwa panduan dari jiwa harus memiliki juga beberapa keaktifan dan kesiapan pemikiran Atau bagaimana ia akan mampu, bila perlu membutuhkan, untuk "menjawab orang bebal menurut kebodohannya" Bagaimana sering adalah kebutuhan ini! melihat kami hampir di mana-mana bertemu dengan orang-orang yang kosong, namun merajuk makhluk, yang jauh "lebih bijaksana di mata mereka sendiri, dari tujuh laki-laki yang dapat membuat alasan." Penalaran, oleh karena itu, bukanlah senjata untuk digunakan dengan mereka. Anda tidak bisa berurusan dengan mereka sehingga. Mereka cemoohan yang meyakinkan; ataupun mereka dapat dibungkam, tapi dengan cara mereka sendiri.

Ketiga. Untuk pemahaman yang baik, dan giliran hidup pemikiran, harus bergabung memori yang baik; jika mungkin, siap, bahwa Anda dapat membuat apa pun yang terjadi dalam membaca atau percakapan Anda sendiri; tapi, bagaimanapun, kuat, jangan sampai kita menjadi "pernah belajar, dan tidak pernah bisa datang ke pengetahuan tentang kebenaran."Sebaliknya, "setiap juru tulis menginstruksikan kepada kerajaan surga," setiap Guru dipasang untuk karyanya, "seperti sebuah rumah tangga yang bringeth dari harta nya hal-hal baru dan lama."

2. Dan untuk wakaf yang diperoleh, dapat ia mengambil satu langkah dengan benar, tanpa terlebih dahulu bagian yang kompeten pengetahuan pengetahuan, Pertama, dari kantornya sendiri; dari kepercayaan yang tinggi di mana ia berdiri, pekerjaan penting yang ia disebut Apakah ada harapan bahwa seorang pria harus melepaskan kantornya baik, jika dia tahu tidak apa yang ia harus membebaskan dirinya setia dari kepercayaan, sifat dari mana ia tidak mengerti Nay, jika ia tidak tahu pekerjaan yang telah Tuhan berikan kepadanya, dia tidak bisa menyelesaikannya.

Kedua. Tidak kurang diperlukan adalah pengetahuan tentang Kitab Suci, yang mengajarkan kita bagaimana mengajar orang lain; ya, pengetahuan tentang semua Kitab Suci; melihat kitab suci menafsirkan kitab suci; satu bagian memperbaiki rasa lain. Sehingga, apakah itu benar atau tidak, bahwa setiap textuary baik adalah Ilahi yang baik, itu adalah tidak tertentu dapat menjadi Ilahi yang baik yang bukan textuary baik. Tidak ada lagi yang bisa perkasa dalam Kitab Suci; mampu baik untuk mengajar dan untuk menghentikan mulut gainsayers.

Untuk melakukan ini secara akurat, seharusnya dia tidak tahu arti literal dari setiap kata, ayat, dan pasal; tanpa yang tidak ada dasar yang kuat di mana spiritual

Halaman 483

Arti dapat dibangun Haruskah ia tidak juga bisa menyimpulkan akibat wajar yang tepat, spekulatif dan praktis, dari masing-masing teks; untuk memecahkan kesulitan yang timbul, dan menjawab keberatan yang atau dapat diajukan terhadap itu;dan untuk membuat aplikasi yang cocok dari semua untuk hati nurani para pendengarnya

Ketiga. Tapi dia bisa melakukan hal ini, dengan cara yang paling mujarab, tanpa pengetahuan tentang bahasa asli Tanpa ini, akan dia tidak sering berada di berdiri, bahkan untuk teks yang menganggap praktek hanya tapi dia akan berada di bawah kesulitan masih lebih besar, dengan hormat untuk suci ditentang. Dia akan sakit dapat menyelamatkan ini dari tangan setiap manusia dari pembelajaran yang akan memutarbalikkan mereka: Untuk setiap kali banding dibuat dengan aslinya, mulutnya dihentikan sekaligus.

Keempat. Bukan pengetahuan tentang sejarah profan, juga, dari kebiasaan kuno, dari kronologi dan geografi, meskipun tidak mutlak diperlukan, namun sangat bijaksana, untuk dia yang benar-benar akan memahami Kitab Suci sejak inginkan bahkan pengetahuan ini tapi buruk disediakan dengan membaca komentar dari orang lain.

Kelima. Beberapa pengetahuan tentang ilmu-ilmu juga, adalah, untuk sedikitnya, sama-sama bijaksana. Nay, mungkin kita tidak mengatakan, bahwa pengetahuan satu, (apakah seni atau ilmu,) meskipun sekarang cukup ketinggalan zaman, bahkan perlu berikutnya, dan untuk, pengetahuan tentang Alkitab itu sendiri Maksudku logika. Untuk apa ini, jika dipahami dengan benar, tetapi seni rasa yang baik menangkap, hal jelas, menilai benar, dan penalaran meyakinkan apa, dilihat dalam cahaya yang lain, tetapi seni belajar dan mengajar; apakah dengan meyakinkan atau membujuk Apa yang ada, maka, di seluruh kompas ilmu pengetahuan, yang diinginkan dibandingkan itu

Tidak beberapa kenalan dengan apa yang telah disebut bagian kedua dari logika, (metafisika,) jika tidak begitu diperlukan karena ini, namun sangat bijaksana, (1.) Dalam rangka untuk membersihkan ketakutan kita, (tanpa yang tidak mungkin baik untuk hakim benar, atau untuk alasan erat atau meyakinkan,) oleh mulai ide-ide kami di bawah kepala umum Dan, (2) untuk memahami banyak penulis yang berguna, yang dapat sangat sulit dipahami tanpa itu

Tidak harus seorang Menteri berkenalan juga dengan setidaknya dasar umum filsafat alam Bukankah ini sangat membantu untuk memahami akurat beberapa ayat dari Kitab Suci Dibantu oleh ini, ia mungkin dirinya memahami, dan pada kesempatan yang tepat menjelaskan kepada orang lain, bagaimana tak terlihat hal-hal

Halaman 484

Allah terlihat dari penciptaan dunia; bagaimana "Langit menceritakan kemuliaan Allah, dan cakrawala karna hasil karyanya;"sampai mereka berseru, "Ya Tuhan, bagaimana ragamnya adalah Mu bekerja! Dalam kebijaksanaan Engkau membuat mereka semua."

Tapi seberapa jauh ia bisa masuk ini, tanpa pengetahuan tentang geometri yang juga berguna, tidak hampir pada akun ini, tetapi untuk memberikan kejelasan ketakutan, dan kebiasaan berpikir erat dan connectedly.

Ini harus diperbolehkan, memang, bahwa beberapa cabang-cabang pengetahuan tidak begitu indispensably diperlukan sebagai sisa; dan karena itu tidak ada manusia yang berpikir akan mengutuk Bapa Gereja, untuk memiliki, di segala usia dan bangsa, ditunjuk beberapa kementerian, yang, kira mereka memiliki kapasitas, namun tidak memiliki kesempatan untuk mencapai mereka. Tapi apa alasan adalah ini untuk orang yang memiliki kesempatan, dan tidak membuat penggunaan itu Apa yang bisa mendesak untuk seseorang yang telah memiliki pendidikan University, jika ia tidak memahami mereka semua Tentu saja, seandainya dia memiliki kapasitas apa pun, untuk memiliki pemahaman umum, ia dapat dimaafkan di hadapan Allah dan manusia.

Keenam. Bisakah yang menghabiskan beberapa tahun di kursi mereka belajar, dimaafkan, jika mereka tidak menambah bahwa bahasa dan ilmu, pengetahuan tentang Bapa komentator paling otentik pada Kitab Suci, sebagai baik terdekat air mancur, dan sungguh diperlengkapi dengan Roh oleh siapa semua Kitab Suci diberikan. Ini akan mudah dirasakan, saya berbicara terutama dari orang-orang yang menulis sebelum Dewan Nice. Tapi siapa yang tidak akan juga keinginan untuk memiliki beberapa kenalan dengan orang-orang yang mengikuti mereka dengan St. Krisostomus, Basil, Jerome, Austin; dan, di atas semua, pria patah hati, Ephraim Syrus

Ketujuh. Masih ada cabang lain dari pengetahuan yang sangat diperlukan untuk Pendeta, dan yang, pengetahuan tentang dunia; pengetahuan manusia, maksim mereka, emosi, dan perilaku, seperti yang terjadi dalam kehidupan nyata. Tanpa ini ia akan bertanggung jawab untuk menerima banyak sakit hati, dan mampu melakukan kecil yang baik; karena ia tidak akan tahu, baik bagaimana menghadapi orang-orang sesuai dengan beragam luas karakter mereka, atau untuk mempertahankan diri dari orang-orang yang hampir di setiap kebohongan tempat di menunggu untuk menipu.

Bagaimana hampir bersekutu dengan ini adalah penegasan dari roh! sejauh yang dapat diperoleh dengan observasi rajin.Dan dapat panduan dari jiwa menjadi tanpa itu Jika dia, dia tidak bertanggung jawab untuk tersandung pada setiap langkah

Halaman 485

Kedelapan. Bisakah dia menjadi tanpa pangsa terkemuka kehati-hatian yang paling jarang hal yang biasanya disebut akal sehat Tapi bagaimana kita harus mendefinisikan Haruskah kita mengatakan, dengan sekolah, bahwa itu adalah rasio recta rerum agibilium particularium * Atau merupakan suatu pertimbangan kebiasaan semua keadaan dari suatu hal, -

Quis, pound, ubi, Quibus auxiliis, skr, quomodo, quando *

Dan pusat beradaptasi perilaku kita terhadap berbagai kombinasi dari mereka Namun didefinisikan, seharusnya hal itu tidak dipelajari dengan semua perawatan, dan dikejar dengan segala kesungguhan aplikasi Untuk apa ketidaknyamanan yang mengerikan terjadi, kapan pun ia sangat ingin!

Ninthly. Di samping kehati-hatian atau akal sehat, (jika itu tidak termasuk di dalamnya,) a Pendeta harus pasti memiliki beberapa tingkat peternakan yang baik; Maksudku alamat, kemudahan dan kepatutan perilaku, di mana pun nasibnya dilemparkan: Mungkin salah satu bisa menambahkan, ia harus memiliki (meskipun tidak keagungan, sebab ia adalah "hamba semua," belum) semua milik seorang pria, bergabung dengan kebenaran sarjana. Apakah kita ingin pola ini Kami memiliki satu di St Paul, bahkan sebelum Felix, Festus, Raja Agripa. Satu kaleng langka bantuan pemikiran dia adalah salah satu orang terbaik dibesarkan, salah satu pria terbaik di dunia. O bahwa kita juga memiliki skill untuk "harap semua orang untuk kebaikan mereka kepada membangunnya!"

Dalam rangka ini, terutama di ministrations publik kami, akan tidak satu keinginan untuk jelas suara yang kuat,, musik, dan pengiriman yang baik, baik berkaitan dengan pengucapan dan tindakan saya nama ini di sini, karena mereka jauh lebih acquirable dari telah umumnya dibayangkan. Sebuah suara yang sangat lemah dan untunable memiliki oleh aplikasi stabil menjadi kuat dan menyenangkan. Mereka yang tergagap hampir di setiap kata, telah belajar untuk berbicara dengan jelas dan gamblang. Dan banyak orang yang sungguh lincah dalam pengucapan mereka dan canggung dalam gerakan mereka, memiliki dalam beberapa waktu, oleh seni dan tenaga kerja, tidak hanya mengoreksi bahwa kecanggungan tindakan dan ungracefulness dari ucapan, tetapi telah menjadi sangat baik di kedua, dan dalam hal ini juga yang ornamen dari profesi mereka.

Apa yang mungkin sangat mendorong mereka yang menyerahkan diri pada pekerjaan, berkenaan dengan semua wakaf ini, banyak dari

Halaman 486

Yang tidak dapat dicapai tanpa kerja yang cukup besar, adalah ini: Mereka yakin dibantu dalam semua tenaga kerja mereka oleh-Nya yang mengajar manusia pengetahuan. Dan yang teacheth seperti dia yang, seperti dia, mengaruniakan kebijaksanaan untuk sederhana Seberapa mudah bagi-Nya, (jika kita menginginkannya, dan percaya bahwa ia mampu dan bersedia untuk melakukan hal ini,) dengan kuat, meskipun rahasia, pengaruh Roh-nya, untuk membuka dan memperbesar pemahaman kita; untuk memperkuat semua fakultas kami; untuk membawa ke ingatan kita pun hal-hal yang yg diperlukan, dan untuk memperbaiki dan mempertajam perhatian kita kepada mereka; sehingga kita dapat keuntungan di atas semua yang bergantung sepenuhnya pada diri mereka sendiri, dalam apa pun mungkin memenuhi syarat kami untuk pekerjaan Guru kami!

3. Tapi semua hal ini, namun besar mereka mungkin dalam diri mereka sendiri, yang sedikit dibandingkan orang-orang yang mengikuti. Untuk apa semua hadiah lainnya, baik alami atau diperoleh, jika dibandingkan dengan kasih karunia Allah dan bagaimana seharusnya ini untuk menghidupkan dan mengatur seluruh niat, kasih sayang, dan praktek dari Menteri Kristus!

(1.) Seperti niatnya, baik dalam melakukan kantor penting ini, dan dalam melaksanakan setiap bagian dari itu, seharusnya tidak menjadi tunggal ini, untuk memuliakan Tuhan, dan untuk menyelamatkan jiwa-jiwa dari kematian Bukankah ini benar-benar dan indispensably diperlukan, sebelum semua dan di atas semua hal "Jika matanya menjadi satu, seluruh tubuhnya," seluruh jiwanya, seluruh karyanya, "akan penuh cahaya." "Allah yang memerintahkan terang untuk bersinar keluar dari kegelapan," akan bersinar di hatinya; akan mengarahkan dia dalam hidupnya, akan memberikan dia untuk melihat kesusahan jiwanya, dan puas. Tetapi jika matanya, niatnya menjadi tidak tunggal, jika ada salah campuran motif jahat, (berapa banyak, jika mereka adalah atau nya memimpin motif dalam melakukan atau berolahraga jabatan tinggi ini!) "Seluruh tubuh," itu seluruh nya jiwa, "akan penuh kegelapan," bahkan seperti masalah dari jurang maut: Janganlah orang seperti itu berpikir bahwa ia akan memiliki berkah dari Tuhan. Tidak; kutukan Allah diam pada dirinya. Biarkan dia tidak berharap untuk menikmati kedamaian menetap, setiap kenyamanan padat pada payudara sendiri; tidak dapat ia berharap akan ada buah jerih payahnya, setiap orang berdosa dikonversi kepada Tuhan.

(2.) Seperti kasih sayang. Seharusnya bukan "pelayan rahasia Allah," gembala jiwa-jiwa untuk siapa Kristus mati, akan diperlengkapi dengan ukuran terkemuka dari cinta kepada Allah, dan kasih kepada semua saudara-saudaranya cinta sama dalam bentuk, tapi di tingkat jauh melampaui bahwa orang Kristen biasa Bisakah dia

Halaman 487

Jika tidak menjawab karakter tinggi menjadi beruang, dan hubungan di mana ia berdiri Tanpa ini, bagaimana ia bisa pergi melalui semua kerja keras dan kesulitan yang tentu menghadiri eksekusi setia kantornya Apakah mungkin bagi orangtua untuk pergi melalui rasa sakit dan kelelahan bearing dan membesarkan bahkan satu anak, kalau bukan untuk itu sayang keras, yang storge yang tak terkatakan, yang Sang Pencipta telah diberikan untuk yang sangat berakhir Berapa banyak kurang itu akan mungkin untuk Pendeta, setiap orang tua spiritual, untuk pergi melalui rasa sakit dan tenaga kerja dari "travailing dalam kelahiran untuk," dan membesarkan, banyak anak-anak dengan ukuran tinggi badan penuh Kristus, tanpa ukuran besar yang sayang tak terkatakan yang "asing intermeddleth tidak dengan!"

Oleh karena itu ia harus benar-benar kosong dari pemahaman, harus menjadi orang gila dari urutan tertinggi, yang, pada setiap pertimbangan apapun, melakukan kantor ini, sementara dia adalah orang asing untuk kasih sayang ini. Nay, saya sering bertanya-tanya bahwa setiap manusia dalam inderanya tidak lebih menggali atau mengirik untuk mata pencaharian, daripada terus di dalamnya, kecuali ia merasa setidaknya (yang ekstrem linea amare *) menjadi perhatian sungguh-sungguh seperti untuk kemuliaan Allah, dan kehausan seperti setelah keselamatan jiwa, bahwa ia siap untuk melakukan apa pun, kehilangan apa-apa, atau menderita sesuatu, bukan dari satu binasa untuk siapa Kristus telah mati.

Dan bahkan tidak gelar ini cinta kepada Allah dan manusia sama sekali tidak konsisten dengan cinta dunia; dengan cinta uang atau pujian; dengan tingkat yang sangat rendah baik ambisi atau sensualitas Berapa banyak kurang itu dapat terdiri dengan yang miskin, rendah, tidak rasional, prinsip kekanak-kanakan, kasih hiburan (Tentunya, bahkan seorang pria, yang ia bukanlah seorang Menteri atau Kristen, harus "menempatkan hal pergi kekanak-kanakan. ") Tidak hanya itu, tetapi cinta kesenangan, dan apa yang ada masih lebih dalam jiwa, cinta kemudahan, melarikan diri sebelum.

(3.) Seperti prakteknya: "Kepada orang-orang durhaka, demikianlah firman Tuhan, Mengapa engkau memberitakan hukum saya" Apa yang dimaksud dengan Menteri Kristus, seorang gembala jiwa, kecuali ia adalah semua bertaqwa kepada Tuhan kecuali dia abstain, dengan sangat peduli dan ketekunan, dari setiap kata yang jahat dan bekerja; dari segala jenis kejahatan; ya, dari hal yang paling bersalah, dimana setiap mungkin tersinggung atau dibuat lemah Apakah dia tidak disebut, di atas orang lain, untuk menjadi teladan bagi kawanan, dalam pribadinya serta karakter publik

Halaman 488

Contoh semua emosi suci dan surgawi, mengisi jantung sehingga dapat bersinar melalui kehidupan Akibatnya, tidak seluruh hidupnya, jika ia berjalan layak panggilannya, salah satu tenaga kerja gencarnya cinta; salah terus saluran memuji Tuhan, dan membantu manusia; salah satu seri syukur dan kebaikan Apakah dia tidak selalu rendah hati, selalu serius, meskipun bersukacita lamanya; ringan, lembut, sabar, berpuasa Semoga Anda tidak menyerupai dia untuk malaikat pelindung, melayani orang-orang "yang akan menjadi ahli waris keselamatan" Apakah dia tidak salah mengutus dari Allah, untuk berdiri di antara Allah dan manusia, untuk menjaga dan membantu orang miskin , anak-anak tak berdaya manusia, untuk memasok mereka berdua dengan cahaya dan kekuatan, untuk membimbing mereka melalui ribuan bahaya dikenal dan tidak dikenal, sampai pada waktu yang ditentukan ia kembali, dengan mereka yang berkomitmen tanggungannya, kepada Bapa-nya dan mereka yang di sorga

O yang mampu menggambarkan seorang utusan seperti Allah, iman sepenuhnya melaksanakan jabatan tinggi nya! bekerja sama dengan Tuhan, dengan Penulis besar baik dari yang lama dan ciptaan baru! Lihat Tuhannya, Anak Allah yang kekal, akan maju pada pekerjaan kemahakuasaan, dan menciptakan langit dan bumi dengan nafas mulut-Nya! Lihat hamba yang disayangi untuk menghormati, memenuhi kehendak-Nya, dan dalam nama-Nya berbicara kata dimana dinaikkan ciptaan spiritual baru. Diberdayakan oleh dia, katanya kepada gelap, kekosongan berbentuk alam, "Jadilah terang;" "Dan ada cahaya hal Old sudah berlalu;.. Lihatlah, segala sesuatu menjadi baru" Dia terus bekerja, dalam apa yang para malaikat Allah tidak memiliki kehormatan untuk melakukan, - bekerja sama dengan Penebus laki-laki dalam "membawa banyak anak kepada kemuliaan."

Tersebut adalah Menteri Kristus yang sejati; dan seperti, di luar semua kemungkinan sengketa, harus baik Anda dan saya untuk menjadi.

II. Tapi apakah kita seperti apa yang kita di hal di atas bernama Ini adalah pertimbangan melankolis tapi perlu. Hal ini benar, banyak yang menulis pada subjek ini; dan beberapa dari mereka mengagumkan baik: Namun sedikit, jika ada, setidaknya dalam bangsa kita, telah dilakukan penyelidikan mereka melalui semua keterangan tersebut. Baik telah mereka selalu berbicara begitu polos dan rumah sebagai sifat hal yang diperlukan. Tapi mengapa mereka tidak Apakah karena mereka tidak mau memberikan rasa sakit kepada orang-orang yang mereka cintai Atau apakah mereka terhalang oleh rasa takut kurang sopan, atau menimbulkan ketidaknyamanan sementara Miserable takut! Apakah ketidaknyamanan sementara pun harus diletakkan pada keseimbangan dengan jiwa saudara-saudara kita Atau apakah mereka

Halaman 489

Dicegah dengan rasa malu, yang timbul dari kesadaran sendiri banyak dan besar cacat mereka diragukan lagi ini mungkin memperingan kesalahan, tapi tidak sama sekali menghapusnya. Untuk itu bukan nasihat yang bijaksana, "Jadilah tidak malu ketika concerneth jiwamu" terutama ketika itu menyangkut jiwa ribu juga Dalam kasus seperti itu mungkin Allah

Ditetapkan sebagai batu wajah mantap kami,

Harden untuk bersikeras alis kami!

Tapi ada tidak hinderance lain Sebaiknya tidak kasih sayang, tidak nyeri tekan, menghalangi kita dari memberikan rasa sakit Ya, dari memberikan rasa sakit yang tidak perlu. Tapi apa cara kelembutan yang Hal ini seperti itu dari seorang ahli bedah yang membiarkan pasiennya akan hilang karena dia terlalu penuh kasih untuk menyelidiki luka-lukanya. kasih sayang kejam! Biarkan saya memberi rasa sakit, jadi saya bisa menyelamatkan hidup. Mari saya menyelidiki, bahwa Allah dapat menyembuhkan.

1. Apakah kita kemudian seperti kita masuk akal kita harus, pertama, berkaitan dengan wakaf alami saya takut tidak. Jika kita, berapa banyak sandungan-blok akan dihapus dari jalan serius kafir Alas, apa efek yang mengerikan yang kita terus melihat dari yang umum meskipun imajinasi tidak masuk akal, "Anak itu, jika dia fit untuk hal lain, akan melakukannya dengan baik cukup untuk Parson! " Oleh karena itu, yang kita lihat (saya akan untuk Allah tidak ada contoh seperti di semua Inggris, atau Irlandia!) Kusam, berat, Menteri dungu; orang-orang tidak ada kehidupan, tidak ada semangat, tidak ada kesiapan pikiran; yang akibatnya bercanda setiap bodoh nakal, setiap hidup, pesolek lapang mereka bertemu. Kita melihat orang lain yang memori dapat mempertahankan apa-apa; Oleh karena itu mereka tidak pernah bisa menjadi pria pengetahuan yang cukup; mereka tidak pernah bisa tahu banyak bahkan dari hal-hal yang mereka paling hampir bersangkutan tahu. Sayangnya, mereka menuangkan air ke dalam pembuluh bocor; dan Tadah rusak dapat menahan tidak ada air! Saya tidak mengatakan, dengan Plato, bahwa "semua pengetahuan manusia tidak lain adalah mengingat." Belum bisa dipastikan itu adalah, bahwa, tanpa mengingat, kita dapat memiliki tapi bagian kecil dari pengetahuan. Dan bahkan mereka yang menikmati memori paling kuat, menemukan alasan besar masih untuk mengeluh,

Keterampilan datang begitu lambat, dan kehidupan begitu cepat tidak terbang;

Kita belajar begitu sedikit, dan lupa begitu banyak!

Namun kita melihat dan meratapi cacat masih lebih besar di beberapa yang dalam pelayanan. Mereka ingin akal, mereka cacat dalam pemahaman, kapasitas mereka rendah dan dangkal, kekhawatiran mereka adalah berlumpur dan bingung;konsekuensi, mereka

Halaman 490

Adalah benar-benar tidak mampu baik membentuk penilaian yang benar dari hal-hal, atau penalaran adil atas apa-apa. O bagaimana bisa ini yang sendiri tidak tahu benar, memberikan pengetahuan kepada orang lain bagaimana mengajar mereka dalam semua berbagai tugas, kepada Allah, tetangga mereka, dan diri mereka sendiri Bagaimana mereka akan membimbing mereka melalui semua labirin kesalahan, melalui semua intanglements dosa dan godaan Bagaimana mereka akan memberi kabar mereka tentang perangkat Setan, dan menjaga mereka terhadap semua kebijaksanaan dunia

Sangat mudah untuk melihat, saya tidak berbicara ini untuk kepentingan mereka; (Untuk mereka yang tidak dapat diperbaiki;) tapi demi orang tua, bahwa mereka dapat membuka mata mereka dan melihat, bodoh yang tidak pernah "melakukan cukup baik untuk Parson." Dia mungkin melakukan cukup baik untuk seorang pedagang; sehingga sekaligus untuk memperoleh lima puluh atau ratus ribu pound. Dia mungkin melakukan cukup baik untuk seorang prajurit; nay, (jika Anda membayar dengan baik untuk itu,) untuk petugas yang sangat baik berpakaian dan baik-mount. Dia mungkin melakukan cukup baik untuk pelaut, dan mungkin bersinar di perempat dek perang pria-of-. Dia dapat melakukannya dengan baik, dalam kapasitas seorang pengacara atau dokter, untuk naik di kereta emas nya. Tapi O! berpikir tidak nya menjadi Menteri, kecuali jika Anda akan membawa blot sebuah upon keluarga Anda, skandal setelah Gereja kita, dan cela pada Injil, yang mungkin membunuh, tapi tidak bisa mengajar.

Apakah kita seperti kita masuk akal kita harus, Kedua, berkaitan dengan wakaf diperoleh Berikut masalah ini (misalkan kita memiliki pemahaman yang sama) terletak lebih langsung dalam kekuatan kita sendiri. Tetapi di bawah ini, serta kepala berikut, methinks Saya tidak akan mempertimbangkan sama sekali, berapa banyak atau seberapa sedikit yang baik atau rusak. Saya hanya akan keinginan setiap orang yang membaca ini untuk menerapkannya pada dirinya sendiri. Tentu saja beberapa orang di negara yang rusak. Bukankah aku orang

Mari kita masing-masing serius menguji dirinya sendiri. Apakah saya, (1.) Seperti pengetahuan tentang Kitab Suci, sebagai menjadi orang yang melakukan sehingga untuk menjelaskannya kepada orang lain, bahwa mungkin cahaya di semua jalur mereka memiliki saya tampilan penuh dan jelas dari analogi iman, yang petunjuk untuk membimbing saya melalui seluruh Am I berkenalan dengan beberapa bagian dari Kitab Suci; dengan semua bagian dari Perjanjian Lama dan Baru Setelah penyebutan teks, saya tahu konteks, dan tempat-tempat paralel Punya saya saat itu setidaknya dari Ilahi yang baik, menjadi textuary baik Apakah saya tahu pembangunan gramatikal keempat Injil; Kisah; Surat-surat; dan aku seorang

Halaman 491

Master arti spiritual (serta literal) dari apa yang saya baca Apakah saya memahami ruang lingkup masing-masing buku, dan bagaimana setiap bagian dari itu cenderung kedalamnya Apakah saya keterampilan menggambar kesimpulan alami deducible dari setiap teks Apakah saya tahu keberatan mengangkat mereka atau dari mereka dengan orang-orang Yahudi, Deists, Papists, Arian, Socinians, dan semua sekte lainnya, yang lebih atau kurang rusak atau cauponize firman Allah Am I siap untuk memberikan jawaban yang memuaskan untuk masing-masing keberatan dan harus saya pelajari untuk menerapkan setiap bagian dari tulisan-tulisan suci, sebagai berbagai negara pendengar saya membutuhkan

(2.) Apakah saya mengerti bahasa Yunani dan Ibrani Jika tidak, bagaimana saya dapat melakukan, (karena setiap Menteri tidak,) tidak hanya untuk menjelaskan buku yang tertulis di dalamnya, tetapi untuk membela mereka melawan semua lawan Apakah aku tidak pada belas kasihan setiap satu yang tidak mengerti, atau bahkan berpura-pura mengerti, asli untuk cara yang dapat saya membantah dalih nya Apakah saya memahami bahasa Perjanjian Lama kritis sekali Dapatkah saya membaca ke dalam bahasa Inggris salah satu Daud Mazmur; atau bahkan bab pertama kitab Kejadian Apakah saya memahami bahasa Am Perjanjian Baru I master kritis itu Apakah saya cukup bahkan untuk membaca ke dalam bahasa Inggris bab pertama dari St. Luke Jika tidak, berapa tahun aku menghabiskan sekolah Berapa banyak di University Dan apa yang saya lakukan bertahun-tahun Seharusnya tidak malu untuk menutupi wajahku

(3.) Apakah saya mengerti kantor saya sendiri Apakah saya sangat dipertimbangkan sebelum Allah karakter yang saya menanggung Apa itu menjadi Duta Kristus, Utusan dari Raja Sorga Dan saya tahu dan merasakan apa yang tersirat dalam "menonton atas jiwa "manusia" karena ia yang harus dipertanggungjawabkannya "

(4.) Apakah saya mengerti begitu banyak sejarah profan sebagai cenderung untuk mengkonfirmasi dan menggambarkan Am suci saya berkenalan dengan kebiasaan kuno dari orang-orang Yahudi dan bangsa-bangsa lain yang disebutkan dalam Alkitab Memiliki Aku pengetahuan yang kompeten dari kronologi, bahwa setidaknya yang mengacu tulisan-tulisan suci dan aku begitu jauh (jika tidak lebih jauh) terampil dalam geografi, untuk mengetahui situasi, dan memberikan beberapa rekening, dari semua tempat yang cukup disebutkan di dalamnya

(5.) Apakah saya master ditoleransi dari ilmu-ilmu Apakah aku sudah melalui sangat gerbang mereka, logika Jika tidak, saya tidak mungkin untuk pergi lebih jauh, ketika saya tersandung di ambang pintu. Apakah saya memahaminya sehingga menjadi pernah lebih baik untuk itu untuk memilikinya

Halaman 492

Selalu siap untuk digunakan; sehingga untuk menerapkan setiap aturan itu, saat kesempatan ini, hampir secara alami seperti aku berbalik tangan saya Apakah saya mengerti sama sekali Bukankah bahkan suasana hati dan angka di atas pemahaman saya yang tidak saya kurang berusaha untuk menutupi ketidaktahuan saya, dengan mempengaruhi untuk menertawakan nama biadab mereka Dapatkah saya bahkan mengurangi suasana hati tidak langsung untuk langsung;sebuah hipotetik ke silogisme kategoris Sebaliknya, telah kelambanan bodoh dan malas membuat tidak saya sangat siap untuk percaya, apa akal sedikit sekalian cukup menegaskan, "logika yang baik untuk apa-apa" Hal ini baik untuk ini setidaknya, (di mana pun dipahami,) untuk membuat orang berbicara kurang; dengan menunjukkan mereka berdua apa, dan apa yang tidak, ke titik; dan bagaimana sangat sulitnya untuk membuktikan apa-apa. Apakah saya mengerti metafisika;jika tidak kedalaman terpelajar, seluk-beluk Scotus atau Aquinas, namun dasar-dasar pertama, prinsip-prinsip umum, itu ilmu yang bermanfaat Punya saya menaklukkan begitu banyak, seperti untuk menghapus ketakutan saya dan berkisar ide saya di bawah kepala yang tepat; begitu banyak seperti memungkinkan saya untuk membaca dengan mudah dan kesenangan, serta laba, Dr. Henry Lebih murah Works, Malebranche ini "Cari setelah Kebenaran," dan "Demonstrasi dari Menjadi dan Atribut Allah" Dr. Clarke Apakah saya memahami filosofi alam Jika aku belum pergi jauh di dalamnya, telah saya dicerna dengan alasan umum itu Apakah saya menguasai Gravesande, Keill, Sir Isaac Newton Principia, dengan "Teori Cahaya dan Warna" nya dalam rangka itu, telah saya meletakkan di beberapa saham dari Am pengetahuan matematika saya master dari ABC matematika Euclid 's Elemen Jika saya tidak pergi sejauh ini, jika saya seorang pemula seperti masih, apa yang telah saya sudah sekitar sejak aku datang dari sekolah

(6.) Apakah saya berkenalan dengan Bapa; setidaknya dengan orang-orang terhormat yang tinggal di abad-abad awal Gereja Punya saya baca berulang sisa-sisa emas Clemens Romanus, Ignatius dan Polikarpus; dan telah saya diberikan satu membaca, setidaknya, untuk karya-karya Justin Martyr, Tertullian, Origen, Clemens Alexandrinus, dan Siprianus

(7.) Apakah saya pengetahuan dunia Punya saya mempelajari laki-laki, (serta buku-buku,) dan mengamati emosi mereka, maksim, dan sopan santun Apakah saya belajar untuk berhati-hati laki-laki; untuk menambah kebijaksanaan ular untuk kepolosan merpati Apakah Allah memberi saya oleh alam, atau telah saya peroleh, setiap ukuran dari pembedaan roh; atau dari sekutu dekat nya, kehati-hatian, memungkinkan saya pada semua kesempatan untuk mempertimbangkan semua keadaan, dan

Halaman 493

Sesuai dan bervariasi perilaku saya sesuai dengan berbagai kombinasi dari mereka Apakah saya kerja tidak pernah bersikap kasar atau tidak sopan; tidak akan sangat ingin di baik-breeding Apakah saya berusaha untuk menyalin setelah orang-orang yang terkemuka untuk alamat dan kemudahan perilaku Apakah saya (meskipun tidak pernah cahaya atau sepele, baik dalam kata atau tindakan, belum) ramah dan sopan kepada semua orang dan melakukan aku menghilangkan tidak berarti yang berkuasa, dan konsisten dengan karakter saya, dari "menyenangkan semua orang" dengan siapa saya berbicara, "karena mereka baik untuk membangunnya"

Jika saya ingin bahkan dalam wakaf termurah, akan saya tidak sering menyesali ingin Seberapa sering saya harus bergerak berat, dan menjadi jauh lebih berguna daripada aku mungkin telah! Berapa banyak lagi yang harus aku menderita dalam kegunaan saya, jika saya telah menyia-nyiakan peluang Saya pernah memiliki acquainting diri dengan lampu besar kuno, para Bapa Ante-Nicene; atau jika saya telah berdengung pergi jam-jam berharga dimana saya mungkin telah membuat diriku menguasai ilmu-ilmu! Bagaimana buruk harus saya berkali-kali berlarut-larut, karena kekurangan membantu yang saya telah vilely dibuang! Tapi bukan kasus saya lebih buruk lagi, jika saya telah mondar-mandir pergi saat dimana saya harus disempurnakan sendiri dalam bahasa Yunani dan Ibrani aku mungkin sebelum ini telah kritis berkenalan dengan kas ini pengetahuan suci. Tapi mereka sekarang bersembunyi dari mata saya; mereka dekat terkunci, dan saya tidak memiliki kunci untuk membukanya. Namun, harus saya menggunakan semua ketekunan mungkin untuk memasok bahwa cacat pedih, (sejauh yang dapat diberikan sekarang,) dengan pengetahuan yang paling akurat dari Alkitab bahasa Inggris Apakah saya renungkanlah itu siang dan malam Apakah saya berpikir (dan akibatnya berbicara) daripadanya , "ketika saya duduk di rumah, dan ketika aku berjalan dengan cara, ketika saya berbaring, dan ketika aku bangkit" dengan cara ini saya panjang lebar mencapai pengetahuan menyeluruh, sebagai teks suci, sehingga dari yang literal dan makna spiritual Jika tidak, bagaimana saya bisa mencoba untuk menginstruksikan orang lain di dalamnya Tanpa ini, saya pemandu buta memang!Saya benar-benar tidak mampu mengajar my kawanan apa yang saya tidak pernah belajar sendiri; tidak lebih cocok untuk memimpin jiwa-jiwa kepada Tuhan, daripada aku untuk memerintah dunia.

2. Namun ada pertimbangan lebih tinggi dari hadiah; lebih tinggi dari salah satu atau semua ini bergabung bersama-sama;pertimbangan dalam pandangan mana semua eksternal dan semua wakaf intelektual lenyap menjadi apa-apa. Apakah aku seperti aku seharusnya, sehubungan dengan kasih karunia Allah Tuhan Allah memungkinkan saya untuk menilai benar dari ini!

Halaman 494

Dan, (1.) Apa maksud saya dalam mengambil atasku kantor ini dan pelayanan Apa itu, dalam mengambil alih paroki ini, baik sebagai Menteri atau Kurasi Apakah itu selalu, dan sekarang, sepenuhnya dan semata-mata untuk memuliakan Allah, dan menyelamatkan jiwa telah mata saya sudah sendiri-sendiri tetap pada ini, dari awal sampai sekarang Seandainya aku tidak pernah, harus saya tidak sekarang, setiap campuran dalam niat saya; setiap paduan logam baser Telah saya, atau saya, tanpa memikirkan pamrih duniawi; "Fulus," sebagai istilah Rasul itu Telah saya pada awalnya, harus saya sekarang, tidak ada pemandangan sekuler tidak ada mata untuk menghormati atau keutamaannya untuk penghasilan berlimpah; atau, setidaknya, kompetensi mata pencaharian hangat dan nyaman

Sayang! abang saya! "Jika cahaya yang ada padamu menjadi gelap, betapa besar adalah kegelapan itu!" Adalah mata pencaharian nyaman, maka, motif Anda untuk masuk ke kementerian Dan kau mengakui ini dalam menghadapi matahari, dan tanpa satu blush on pada pipi Anda, saya tidak bisa membandingkan Anda dengan Simon Magus; Anda banyak derajat di bawahnya. Dia menawarkan untuk memberikan uang untuk karunia Allah, kekuatan berunding Roh Kudus. Dengan ini, bagaimanapun, ia menunjukkan bahwa ia menetapkan nilai yang lebih tinggi pada hadiah, dari pada uang yang ia akan berpisah dengan untuk itu. Tapi Anda tidak; Anda menetapkan nilai yang jauh lebih tinggi dari uang dari pada hadiah;sedemikian rupa sehingga Anda tidak inginkan, Anda tidak akan menerima dari, hadiah, kecuali uang menyertainya! Uskup mengatakan, ketika Anda ditahbiskan, "Menerima engkau Roh Kudus." Tapi itu sedikit perawatan Anda. Biarkan yang akan menerima ini, sehingga Anda menerima uang, pendapatan dari Benefici baik. Meskipun Anda menteri kata dan sakramen hadapan Allah, ia memberikan Roh Kudus kepada mereka yang sepatutnya menerima mereka: Jadi, "melalui tangan Anda," juga, "Roh Kudus adalah," dalam pengertian ini, "diberikan" sekarang. Tapi Anda memiliki sedikit kekhawatiran apakah ia menjadi atau tidak; begitu sedikit, bahwa Anda akan menteri tidak lagi, ia akan diberikan tidak lebih, baik melalui bibir atau tangan, jika Anda tidak memiliki uang lebih untuk tenaga kerja Anda. O Simon, Simon! apa suci wert engkau, dibandingkan dengan banyak orang-orang yang paling terhormat sekarang di dunia Kristen!

Janganlah salah baik bodoh atau sengaja kesalahan saya. Saya tidak akan "memberangus lembu yang mengirik jagung."Aku tahu spiritual "buruh," juga, "layak upahnya;" dan bahwa, jika "kita tabur kepada" kawanan kami "hal-hal spiritual," itu adalah bertemu bahwa kita "menuai hal duniawi mereka." Aku tidak karena itu menyalahkan, tidak, tidak dalam tingkat apapun, seorang Menteri

Halaman 495

Mengambil gaji tahunan; tapi saya menyalahkan mencari nya, itu. Hal tercela adalah memiliki itu dalam pandangannya, sebagai motif, atau bagian dari motif, untuk masuk ke kantor suci ini.

Hik nigræ succus loliginis, hæc est

Ærugo mera. *

Jika pangkat, atau kehormatan, atau keuntungan itu di matanya, matanya tidak tunggal. Dan Tuhan kita tidak mengenal media antara mata jahat tunggal dan. Mata, oleh karena itu, yang tidak tunggal jahat. Ini adalah polos, kasus divonis. Dia kemudian yang memiliki desain lain dalam melaksanakan atau mengeksekusi kantor Menteri daripada murni ini, untuk memuliakan Tuhan dan menyelamatkan jiwa-jiwa, matanya tidak tunggal. Konsekuensi, itu adalah kejahatan; dan karena itu "seluruh tubuh" nya harus "penuh kegelapan." "Lampu yang di" dia "adalah" sangat "gelap;" kegelapan meliputi seluruh jiwanya; ia tidak memiliki kedamaian yang solid; ia tidak memiliki berkat dari Allah; dan tidak ada buah jerih payahnya.

Hal ini tidak mengherankan bahwa mereka yang tidak melihat salahnya ini, tidak ada salahnya menambahkan satu tamu yang lain, dan, jika mereka bisa, yang lain itu; namun masih menyeka mulut mereka, dan mengatakan, mereka telah melakukan yang jahat. Dalam langkah pertama, mata mereka tidak tunggal; Oleh karena itu pikiran mereka penuh dengan kegelapan. Jadi mereka tersandung pada masih dalam lumpur yang sama, sampai kaki mereka "tersandung di pegunungan yang gelap."

Hal ini memohon, memang, bahwa "hidup kecil tidak akan mempertahankan keluarga besar." Mempertahankan! Cara tidak akan pakaian mereka "linen ungu dan halus;" atau memungkinkan mereka untuk ongkos "dengan mewah setiap hari:" Tapi tidak akan yang hidup Anda sekarang telah membayar Anda dan Anda keperluan polos, ya, dan conveniencies, hidup akan tidak mempertahankan Anda di hemat, kesederhanaan Kristen yang menjadi Menteri Kristus itu tidak akan mempertahankan Anda di kemegahan dan keagungan, dalam kemewahan elegan, sensualitas modis. Jadi lebih baik. Jika mata Anda terbuka, apa pun penghasilan Anda adalah, Anda akan lari dari ini sebagai dari api neraka.

Telah memohon, Kedua, "Dengan memiliki pendapatan yang lebih besar, saya bisa berbuat lebih baik." Tapi berani Anda aver, di hadapan Allah, bahwa itu adalah tunggal dengan pandangan ini, hanya untuk tujuan ini, bahwa Anda mencari pendapatan yang lebih besar Jika tidak, Anda masih dikutuk di hadapan Allah; mata Anda tidak tunggal.

Halaman 496

Jangan karena itu tidak berdalih dan menghindari. Ini bukan motif Anda akting. Itu bukan keinginan melakukan lebih baik, apakah jiwa atau tubuh laki-laki; itu bukan kasih Allah: (Kau tahu itu tidak; nurani Anda sendiri adalah seperti seribu saksi :) Tapi itu "cinta uang," dan "keinginan lain," yang animasi Anda dalam pengejaran ini . Jika, maka, firman Allah adalah benar, Anda berada di kegelapan masih: Ini mengisi dan mencakup jiwa Anda.

Saya bisa menambahkan, pendapatan yang lebih besar tidak selalu berarti kapasitas berbuat baik lebih spiritual. Dan ini adalah jenis tertinggi baik. Adalah baik untuk memberi makan yang lapar, memberi pakaian kepada orang telanjang: Tapi itu adalah baik jauh lebih mulia untuk "menyelamatkan jiwa dari kematian," untuk "memetik" miskin "merek dari pembakaran."Dan itu adalah bahwa yang Anda secara khusus disebut, dan yang Anda telah sungguh-sungguh berjanji untuk "membengkokkan semua studi Anda dan usaha." Tapi Anda tidak berarti yakin, bahwa, dengan menambahkan hidup kedua untuk pertama Anda, Anda akan lebih mampu melakukan yang baik dalam jenis, daripada Anda akan telah memiliki semua waktu Anda Anda ditata, dan semua kekuatan Anda, pada kawanan pertama Anda.

"Namun, saya akan dapat melakukan lebih duniawi baik." Anda tidak yakin bahkan ini. "Jika kekayaan meningkat, mereka meningkat yang memakannya." Mungkin pengeluaran Anda akan naik proportionably dengan penghasilan Anda. Tetapi jika tidak, jika Anda memiliki kemampuan yang lebih besar, akan Anda memiliki kemauan yang lebih besar, untuk berbuat baik Anda tidak memiliki alasan di dunia untuk percaya ini. Ada seribu contoh sebaliknya. Berapa banyak memiliki kurang akan ketika mereka memiliki kekuatan lebih! Sekarang mereka memiliki lebih banyak uang, mereka menyukainya lebih; ketika mereka memiliki sedikit, mereka melakukan "due dengan senang hati untuk memberikan itu sedikit;" mereka tapi karena mereka telah jauh, mereka begitu jauh dari "memberikan plenteously," bahwa mereka tidak mampu untuk memberikan sama sekali.

"Tapi dengan saya memiliki hidup yang lain, saya menjaga seorang pria yang berharga, yang mungkin jika ingin kebutuhan hidup." Saya menjawab, (1.) Apakah ini Anda utuh dan satu-satunya motif dalam mencari yang lain hidup Jika tidak, permohonan ini tidak akan jelas Anda dari biaya; mata Anda tidak tunggal. (2) Jika itu, Anda dapat menempatkan itu di luar sengketa; Anda dapat membuktikan sekaligus kemurnian niat Anda: - Membuat bahwa Rektor manusia yang berharga dari salah satu paroki Anda, dan Anda jelas di hadapan Allah dan manusia.

Tapi apa yang bisa memohon bagi mereka yang memiliki dua atau lebih ternak, dan mengurus satupun dari mereka yang hanya melihat mereka

Halaman 497

Sekarang dan kemudian selama beberapa hari, dan kemudian menghapus untuk jarak nyaman, dan berkata, "Jiwa, engkau banyak barang diletakkan selama bertahun-tahun; mengambil kemudahan Mu; makan, minum, dan bergembira"

Beberapa tahun lalu saya meminta seorang pria biasa, "Seharusnya bukan dia yang feed kawanan, untuk makan susu dari domba-domba" Dia menjawab:. "Teman, saya tidak keberatan bahwa Tapi apa yang dia yang tidak memberi makan domba-domba ia berdiri di sisi yang jauh dari pagar, dan feed dirinya Hal yang lain yang feed kawanan itu. dan seharusnya ia memiliki susu domba itu Apa engkau berani berkata baginya "Sesungguhnya, tidak ada sama sekali; dan dia akan memiliki apa-apa untuk mengatakan untuk dirinya sendiri, ketika Gembala besar harus menyatakan bahwa hanya kalimat, "Bind" yang tidak menguntungkan hamba "tangan dan kaki, dan melemparkannya ke dalam kegelapan luar."

Saya telah berdiam lama di kepala ini, karena niat benar adalah titik pertama-tama, dan yang paling penting dari semua;karena yang menginginkan ini tidak dapat disediakan oleh hal lain apapun. Ini adalah menetapkan salah; kesalahan tidak pernah diubah, kecuali jika Anda kembali ke tempat dari mana Anda datang, dan berangkat tepat. Oleh karena itu mustahil untuk meletakkan stres terlalu besar pada satu mata, niat yang murni; tanpa yang, semua pengorbanan kita, doa kita, khotbah, dan sakramen-sakramen, adalah kekejian bagi TUHAN.

Aku tidak bisa mengabaikan artikel penting ini, tanpa menyentuh pada satu hal lagi. Berapa banyak yang langsung bersangkutan di dalamnya, saya serahkan kepada Searcher hati.

Anda telah menetap di hidup atau wilayah gereja untuk beberapa waktu. Anda sekarang akan menukarnya dengan yang lain. Mengapa Anda melakukan ini untuk alasan apa yang Anda sukai ini sebelum mantan hidup Anda atau wilayah gereja "mengapa, saya punya tapi lima puluh pound per tahun di mana saya sebelumnya, dan sekarang aku harus seratus." Dan ini motif sebenarnya Anda bertindak alasan sesungguhnya mengapa Anda membuat pertukaran "Ini adalah: dan itu bukan alasan yang cukup" Ya, untuk kafir; tetapi tidak untuk orang yang menyebut dirinya seorang Kristen.

Mungkin tergila-gila lebih kotor dari ini tidak pernah belum diketahui di bumi. Ada pergi satu yang ditugaskan untuk menjadi duta Kristus, seorang gembala jiwa tidak pernah mati, penjaga atas Israel Allah, pelayan misteri yang "keinginan malaikat untuk melihat ke dalam." Di mana dia akan "Untuk London, ke Bristol, ke Northampton." Mengapa dia pergi ke sana "Untuk mendapatkan lebih banyak uang." Alasan ditoleransi untuk

Halaman 498

Mengemudi kawanan kerbau untuk satu pasar daripada yang lain; meskipun jika drover sebuah melakukan ini tanpa maksud jauh, ia bertindak sebagai Heathen, bukan orang Kristen. Tapi apa alasan untuk meninggalkan jiwa abadi atas siapa Roh Kudus telah membuat Anda pengawas! Namun ini adalah motif yang tidak hanya pengaruh secara rahasia, tetapi diakui secara terbuka dan tanpa blush! Nay, itu dimaafkan, dibenarkan, membela; dan yang tidak oleh beberapa, di sana-sini, yang ternyata membatalkan baik kesalehan dan malu; tetapi dengan jumlah orang yang tampaknya agama, dari satu ujung Inggris ke yang lain!

(2.) Am I, Kedua, seperti aku seharusnya, sehubungan dengan kasih sayang saya saya diambil dari kalangan, dan ditahbiskan untuk, pria, dalam hal-hal yang berkaitan dengan Allah. Aku berdiri di antara Allah dan manusia, oleh otoritas Mediator besar, di terdekat dan paling menawan hubungan baik dengan Sang Pencipta saya dan saya sesama makhluk.Apakah saya sesuai diberikan hati saya kepada Tuhan, dan saudara-saudara saya demi nya Apakah saya mengasihi Allah dengan segenap jiwa dan kekuatan dan tetangga saya, setiap orang, seperti saya sendiri Apakah cinta ini menelan aku, memiliki saya utuh, merupakan kebahagiaan tertinggi saya Apakah itu menghidupkan semua nafsu dan emosi saya, dan mengatur semua kekuatan dan kemampuan saya Apakah itu musim semi yang menimbulkan semua pikiran saya, dan mengatur semua kata-kata dan tindakan saya Jika tidak, bukan kepada saya, tapi kepada Allah menjadi pujian! Jika tidak, "Ya Allah, kasihanilah aku orang berdosa ini!"

Setidaknya, aku merasa perhatian tersebut untuk kemuliaan Allah, dan haus seperti setelah keselamatan manusia, bahwa saya siap untuk melakukan sesuatu, namun bertentangan dengan kecenderungan alami saya, berpisah dengan apa pun, namun menyenangkan untuk saya , menderita apa-apa, namun menyedihkan untuk daging dan darah, jadi saya bisa menyelamatkan satu jiwa dari neraka Apakah ini marah putusan saya setiap saat dan di semua tempat Apakah itu membuat semua cahaya kerja saya Jika tidak, apa yang kelelahan adalah itu! apa membosankan a! Seandainya aku tidak jauh lebih baik tahan bajak

Tapi apakah mungkin ini harus marah putusan saya, jika saya masih mencintai dunia ada, tentu, jika saya "mengasihi dunia, maka kasih akan Bapa tidak ada di dalam" saya. Kasih Allah tidak dalam diriku, jika aku mencintai uang, kalau aku mencintai kesenangan, yang disebut, atau pengalihan. Baik itu dalam diriku, jika aku pecinta kehormatan atau pujian, atau pakaian, atau makan yang baik dan minum. Nay, bahkan kemalasan, atau kasih kemudahan, tidak konsisten dengan kasih Allah.

Apa makhluk kemudian adalah tamak, ambisius, sebuah

Halaman 499

Mewah, malas, sebuah Pendeta pengalihan cinta! Apakah mengherankan bahwa perselingkuhan harus meningkatkan, di mana salah ini dapat ditemukan bahwa banyak, membandingkan semangat mereka dengan profesi mereka, harus menghujat Nama yang mulia dimana mereka disebut Tapi "celakalah dia dengan siapa timbul pelanggaran! Ini adalah baik bagi manusia bahwa jika ia tidak pernah dilahirkan. " Hal yang baik baginya sekarang, daripada dia harus terus mengubah lumpuh keluar dari jalan, "jika sebuah batu kilangan diikatkan pada lehernya, dan ia dibuang ke kedalaman laut!"

(3.) Mungkin tidak Anda yang dari semangat yang lebih baik pertimbangkan, Ketiga, Apakah saya seperti saya seharusnya berkaitan dengan praktek saya Apakah saya, dalam kehidupan pribadi saya, sepenuhnya setia kepada Allah Am I asyik satu hal ini, - dapat dilakukan di setiap titik "bukan kehendak saya sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus aku" Apakah saya hati-hati dan tegas menjauhkan diri dari setiap kata yang jahat dan bekerja "dari segala jenis kejahatan" dari segala sesuatu acuh tak acuh, yang mungkin berbaring sandungan a -block di jalan yang lemah am I rajin berbuat baik seperti yang saya punya waktu, saya lakukan baik untuk semua orang dan bahwa di setiap jenis, dan dalam setinggi gelar karena saya mampu

Bagaimana cara berperilaku dalam pekerjaan umum whereunto saya dipanggil, - dalam karakter pastoral saya Apakah saya "pola" untuk saya "kawanan, dalam kata, perilaku, cinta, dalam roh, dalam iman, dalam kemurnian" Apakah saya " kata, "percakapan sehari-hari saya," selalu dalam kasih karunia, "selalu" bertemu untuk melayani rahmat kepada pendengar "Apakah perilaku saya sesuai dengan martabat panggilan saya Apakah saya berjalan sebagaimana Kristus berjalan Apakah kasih Allah dan manusia tidak hanya mengisi hatiku, tapi bersinar melalui seluruh percakapan saya Apakah roh, marah yang muncul dalam semua kata-kata dan tindakan saya, seperti memungkinkan saya untuk mengatakan dengan keberanian yang rendah hati, sinilah "hendaklah kamu pengikut saya, karena saya Kristus" Apakah semua yang memiliki ketajaman spiritual mengambil ilmu (menilai dari pohon buahnya) bahwa "kehidupan yang sekarang saya hidup, saya hidup oleh iman dalam Anak Allah;" dan bahwa dalam semua "kesederhanaan dan ketulusan yang saleh saya memiliki percakapan saya di dunia" Apakah saya cotoh murni dari segala keinginan duniawi, dari segala kasih sayang keji dan sia-sia Apakah hidup saya salah satu tenaga kerja lanjutan cinta, salah satu saluran memuji Allah dan membantu manusia Dilakukan aku dalam segala melihat "Dia yang tidak kelihatan" Dan "amati dengan wajah terbuka kemuliaan Tuhan," aku "diubah menjadi serupa dengan gambar kemuliaan kepada kemuliaan, oleh Roh Tuhan"

Halaman 500

Saudara-saudara, bukankah ini panggilan kita, bahkan ketika kita adalah orang Kristen; tetapi lebih nyata seperti kita Menteri Kristus Dan mengapa (saya tidak akan mengatakan, kita gagal, tapi mengapa) kita puas dengan jatuh begitu singkat itu Apakah ada keharusan diletakkan pada kita, tenggelam sehingga jauh di bawah panggilan kita yang beroleh diperlukan ini di tangan kita Tentu, tidak Dia dengan kuasa menteri kami. Bukankah kehendak-Nya yang sama berkaitan dengan kami, karena berkaitan dengan Duta pertamanya tidak cintanya, dan tidak kekuasaannya, masih sama, karena mereka berada di zaman dahulu tahu kita tidak, bahwa Yesus Kristus "adalah kemarin sama,-hari, dan selama-lamanya "Mengapa maka mungkin tidak Anda sebagai" pembakaran dan lampu bersinar, "seperti yang yang bersinar tujuh ratus tahun yang lalu Apakah Anda ingin mengambil bagian dari pembakaran cinta yang sama, dari kesucian bersinar sama Tentunya Anda lakukan. Anda tidak bisa tidak masuk akal itu adalah berkat terbesar yang dapat diberikan pada setiap anak manusia.Apakah Anda desain itu; bertujuan itu; "Tekan pada" ini "tanda hadiah dari panggilan tinggi dari Allah dalam Kristus Yesus" Apakah Anda terus-menerus dan sungguh-sungguh berdoa untuk itu Kemudian, sebagaimana Tuhan hidup, kamu akan mencapai. Hanya marilah kita berdoa, dan "ter di Yerusalem, sampai kita akan diperlengkapi dengan kekuasaan dari tempat tinggi." Mari kita lanjutkan dalam semua tata cara Allah, terutama dalam merenungkan firman-Nya, "menyangkal diri kita sendiri, dan memikul salib kita sehari-hari," dan, "seperti yang kita punya waktu, berbuat baik kepada semua orang;" dan kemudian pasti "besar Gembala" dari kita dan ternak kami akan "membuat kita sempurna dalam setiap pekerjaan yang baik untuk melakukan kehendak-Nya, dan bekerja di dalam kita semua yang baik menyenangkan hati-Nya!" Ini adalah keinginan dan doa

Saudara dan Hamba,

Tuhan kita bersama,

JOHN WESLEY.

LONDON, 6 Februari 1756.

 

Source: http://wesley.nnu.edu/john-wesley/an-address-to-the-clergy