Dari Monarki dan Suksesi herediter

MANUSIA yang awalnya sama dalam urutan penciptaan, kesetaraan hanya bisa dihancurkan oleh beberapa keadaan berikutnya: perbedaan Mei kaya dan miskin dalam ukuran besar dipertanggungjawabkan, dan bahwa tanpa jalan lain untuk keras nama sakit terdengar dari penindasan dan ketamakan. Penindasan sering AKIBAT, tetapi jarang atau tidak pernah SARANA kekayaan; dan ketamakan tho 'akan melestarikan seorang pria dari menjadi necessitously miskin, umumnya membuat dia terlalu takut-takut untuk menjadi kaya.

Tapi ada yang lain dan perbedaan yang besar yang tidak ada alasan yang benar-benar alami atau agama dapat diberikan, dan itu adalah perbedaan laki-laki ke KINGS dan SUBYEK. Laki-laki dan perempuan adalah perbedaan alam, baik dan buruk perbedaan Surga; tapi bagaimana ras manusia datang ke dunia sehingga ditinggikan di atas sisanya, dan dibedakan seperti beberapa spesies baru, bernilai menyelidiki, dan apakah mereka adalah sarana kebahagiaan atau kesengsaraan bagi umat manusia.

Pada usia dini dari dunia, menurut kronologi kitab suci tidak ada raja; konsekuensi dari yang, tidak ada perang; itu adalah kebanggaan raja yang melempar manusia ke dalam kebingungan. Holland, tanpa raja hantu menikmati lebih damai untuk abad terakhir ini dari salah satu pemerintah monarki di Eropa. Antiquity nikmat komentar yang sama; untuk hidup tenang dan pedesaan para Leluhur pertama memiliki sesuatu yang tajam di dalamnya, yang hilang ketika kita datang ke sejarah royalti Yahudi.

Pemerintah oleh raja pertama kali diperkenalkan ke dunia oleh kafir, dari siapa orang Israel disalin kebiasaan. Ini adalah penemuan yang paling makmur Iblis pernah menginjakkan kaki untuk promosi penyembahan berhala. The Heathens dibayar kehormatan ilahi untuk raja almarhum mereka, dan Dunia Kristen Maha ditingkatkan pada rencana dengan melakukan hal yang sama dengan yang hidup mereka. Bagaimana beriman adalah judul Mulia suci diterapkan cacing, yang di tengah-tengah keagungan-Nya runtuh menjadi debu!

Sebagai seorang pria meninggikan begitu sangat di atas sisanya tidak dapat dibenarkan atas hak-hak yang sama dari alam, sehingga tidak bisa itu dipertahankan pada otoritas kitab suci; untuk kehendak Yang Maha Kuasa sebagaimana dinyatakan oleh Gideon, dan nabi Samuel, tegas menyetujui pemerintah oleh Raja.

Semua bagian anti-monarki suci telah sangat lancar dipoles dalam pemerintahan monarki, tetapi mereka pasti pantas perhatian negara-negara yang memiliki pemerintahan mereka belum terbentuk. "Berikanlah kepada Cesar hal-hal yang Cesar" adalah doktrin kitab suci dari pengadilan, namun ada dukungan dari pemerintah monarki, untuk orang-orang Yahudi pada waktu itu tanpa raja, dan dalam keadaan bawah kekuasaannya ke Roma.

Dekat tiga ribu tahun meninggal, dari rekening Mosaic penciptaan, sampai orang-orang Yahudi di bawah khayalan nasional meminta seorang raja. Sampai kemudian mereka membentuk pemerintahan (kecuali dalam kasus luar biasa di mana Yang Mahakuasa sela) adalah semacam Republik, dikelola oleh hakim dan para tetua suku. Kings mereka tidak punya, dan itu diadakan berdosa mengakui setiap berada di bawah judul itu, tapi Tuhan semesta alam. Dan ketika seorang pria serius mencerminkan penghormatan berhala yang dibayarkan kepada orang-orang dari raja-raja, ia tidak perlu heran bahwa Yang Maha Kuasa, yang pernah iri menghormatinya, harus menyetujui suatu bentuk pemerintahan yang begitu impiously menyerang hak prerogatif Surga.

Monarki peringkat di kitab suci sebagai salah satu dosa dari orang-orang Yahudi, yang kutukan cadangan yang mengecam terhadap mereka. Sejarah transaksi yang bernilai menghadiri.

Anak-anak Israel yang tertindas oleh orang Midian, Gideon berbaris melawan mereka dengan pasukan kecil, dan kemenangan thro 'interposisi ilahi memutuskan menguntungkannya. Orang-orang Yahudi, berbesar hati dengan keberhasilan, dan menghubungkan ke ahli militer dari Gideon, yang diusulkan membuatnya raja, mengatakan, "Aturan engkau atas kami, engkau dan anak-Mu, dan anak anakmu ini." Berikut adalah godaan di batas yang paling penuh;bukan kerajaan saja, melainkan turun-temurun satu; tapi Gideon dalam kesalehan jiwanya menjawab, "Aku tidak akan memerintah kamu, tidak akan aturan anakku lebih Anda. TUHAN yang memerintah kamu." Kata-kata tidak perlu lebih eksplisit: Gideon Maha tidak menurun kehormatan, tetapi menyangkal hak mereka untuk memberikan; tidak Maha ia memuji mereka dengan deklarasi diciptakan terima kasih, tapi dengan gaya yang positif dari seorang nabi biaya mereka dengan ketidakpuasan untuk Sovereign tepat, Raja Sorga.

Sekitar seratus tiga puluh tahun setelah ini, mereka jatuh lagi ke dalam kesalahan yang sama. The mendambakan yang memiliki orang-orang Yahudi untuk kebiasaan berhala dari kafir, adalah sesuatu yang sangat tidak akuntabel; tapi begitu itu, yang merebutnya dari kesalahan dari dua putra Samuel, yang intrusted dengan beberapa kekhawatiran sekuler, mereka datang secara tiba-tiba dan riuh untuk Samuel, mengatakan, "Lihatlah, engkau tua, dan mereka anak tidak berjalan di Mu cara, sekarang membuat kita seorang raja untuk memerintah kami, seperti semua bangsa lain. "Dan di sini kita tidak dapat mengamati tapi motif mereka yang buruk, yaitu. bahwa mereka mungkin serupa dengan negara-negara lain, yaitu kafir, sedangkan kemuliaan sejati mereka berbaring di menjadi sebanyak TIDAK SEPERTI mereka mungkin. "Tapi masalahnya tidak senang Samuel ketika mereka berkata, memberi kita Raja untuk menghakimi kita, dan Samuel berdoa kepada Tuhan, dan Tuhan berkata kepada Samuel, mendengarkan suara dari orang-orang di semua yang mereka katakan kepadamu, karena mereka memiliki tidak ditolak engkau, tetapi mereka telah menolak saya, bahwa saya tidak boleh menjadi raja atas mereka. Menurut semua karya yang telah mereka lakukan sejak hari aku menuntun mereka keluar dari Mesir sampai hari ini, yangtelah mereka telah meninggalkan aku, dan disajikan Dewa lainnya: begitu mereka juga kepadamu maka sekarang mendengarkan suara mereka, tetapi justru, memprotes dengan sungguh-sungguh kepada mereka dan menunjukkan kepada mereka cara Raja yang akan memerintah atas mereka, "yaitu tidak adanya Raja tertentu, tetapi cara umum. raja-raja bumi yang Israel begitu bersemangat menyalin setelah.Dan meskipun jarak waktu dan perbedaan sikap, karakter masih dalam mode. "Dan Samuel mengatakan segala perkataan Tuhan kepada orang-orang, yang meminta dia seorang raja. Dan dia berkata, ini akan menjadi cara Raja yang akan memerintah lebih dari Anda. Dia akan mengambil anak-anak Anda dan mengangkat mereka untuk dirinya sendiri untuk kereta dan menjadi penunggang kuda, dan beberapa akan dijalankan sebelum kereta nya "(deskripsi ini setuju dengan modus ini terkesan laki-laki)" dan dia akan menunjuk dia kapten selama ribuan dan kapten atas lima puluhan, akan mengatur mereka untuk membersihkan tanah dan untuk menuai panen, dan membuat instrumen nya perang, dan instrumen kereta nya, dan ia akan mengambil anak-anak perempuan Anda untuk menjadi safron, dan menjadi koki, dan menjadi tukang roti "(ini menggambarkan biaya dan mewah serta penindasan Kings) "dan ia akan mengambil bidang Anda dan kebun-kebun anggur, dan yard zaitun Anda, bahkan yang terbaik dari mereka, dan memberikannya kepada hamba-nya. dan dia akan mengambil sepersepuluh dari benih Anda, dan kebun-kebun anggur Anda, dan memberikan mereka untuk petugas dan kepada hamba-hamba-nya "(dengan mana kita melihat bahwa suap, korupsi, dan pilih kasih, adalah kejahatan berdiri dari Kings)" dan ia akan mengambil sepersepuluh dari hamba laki-laki Anda, dan hamba pembantu Anda, dan Anda goodliest muda laki-laki, dan keledai Anda, dan menempatkan mereka untuk karyanya: dan dia akan mengambil sepersepuluh dari domba, dan kamu akan menjadi hamba-nya, dan kamu akan menangis pada hari itu karena rajamu yang kamu shell telah memilih, dAN TUHAN TIDAK AKAN MENDENGAR ANDA DI HARI YANG. " Akun ini untuk kelanjutan Monarki; juga tidak karakter dari beberapa raja yang baik yang telah hidup sejak, baik menguduskan judul, atau menghapuskan dosa dari asal; yang encomium tinggi David mengambil tidak memperhatikan dia RESMI SEBAGAI RAJA, tetapi hanya sebagai MAN setelah hati Allah sendiri."Namun demikian orang-orang menolak untuk mendengarkan suara dari Samuel, dan mereka mengatakan, Nay, tapi kami akan memiliki seorang raja atas kami, bahwa kita mungkin seperti segala bangsa, dan bahwa raja kami dapat menghakimi kita, dan pergi keluar sebelum kita dan perang. " Samuel terus alasan dengan mereka tetapi tidak tujuan;ia ditetapkan sebelum mereka tahu berterima kasih mereka, tapi semua tidak akan sia-sia; dan melihat mereka sepenuhnya bertekad kebodohan mereka, ia berteriak, "Aku akan memanggil kepada Tuhan, dan dia akan mengirimkan guntur dan hujan" (yang kemudian hukuman, berada di saat panen gandum) "supaya kamu memandang dan melihat bahwa kejahatanmu besar yang telah kamu lakukan itu di mata TUHAN, iN MEMINTA ANDA A RAJA. Jadi Samuel disebut kepada Tuhan, dan Tuhan guruh dan hujan hari itu, dan semua orang sangat ditakuti Tuhan dan Samuel . Dan semua orang berkata kepada Samuel, Doakan Mu hamba kepada Tuhan, Allahmu bahwa kita tidak mati, untuk kAMI TAMBAH bAGI dOSA kAMI EVIL INI, BERTANYA A RAJA. " bagian-bagian dari Kitab Suci yang langsung dan positif. Mereka mengakui tidak ada konstruksi samar-samar. Bahwa Yang Maha Kuasa Maha sini masuk protesnya terhadap pemerintahan monarki benar, atau Alkitab adalah palsu. Dan seorang pria beroleh alasan yang baik untuk percaya bahwa ada sebanyak kingcraft sebagai penipuan imam di menahan kitab suci dari masyarakat di negara-negara berkenaan dgn paus. Untuk monarki di setiap contoh adalah kepausan dari pemerintah.

Untuk kejahatan monarki kami telah menambahkan bahwa suksesi turun-temurun; dan sebagai yang pertama adalah degradasi dan berkurangnya diri kita sendiri, sehingga kedua, diklaim sebagai masalah hak, merupakan penghinaan dan pemaksaan pada anak cucu. Untuk semua orang yang awalnya sama, tidak ada satu kelahiran bisa memiliki hak untuk mengatur keluarganya sendiri dalam preferensi abadi untuk semua orang lain selama-lamanya, dan tho 'sendiri mungkin layak beberapa derajat layak kehormatan sezamannya, namun keturunannya mungkin terlalu tidak layak untuk mewarisi mereka. Salah satu bukti alami terkuat dari kebodohan hak turun-temurun di Kings, adalah bahwa alam menyetujui hal itu, kalau tidak dia tidak akan begitu sering mengubahnya menjadi ejekan, dengan memberikan manusia suatu ASS UNTUK LION.

Kedua, karena tidak ada manusia pada awalnya bisa memiliki apapun kehormatan publik selain yang diberikan kepadanya, sehingga pemberi penghargaan mereka tidak memiliki kuasa untuk memberikan hak cucu, dan meskipun mereka mungkin mengatakan "Kami memilih Anda untuk kepala kita, "mereka tidak bisa tanpa ketidakadilan yang nyata untuk anak-anak mereka mengatakan" bahwa anak-anak Anda dan anak-anak Anda akan memerintah milik kita selamanya. " Karena seperti bijaksana, adil, wajar kompak kekuatan (mungkin) dalam suksesi berikutnya menempatkan mereka di bawah pemerintahan nakal atau bodoh. Kebanyakan pria bijaksana dalam sentimen pribadi mereka pernah diperlakukan kanan turun-temurun dengan penghinaan; namun itu adalah salah satu kejahatan yang saat setelah dibentuk tidak mudah dihapus: banyak mengirimkan dari rasa takut, lain dari takhayul, dan saham bagian yang lebih kuat dengan raja penjarahan sisanya.

Ini seandainya umat ini dari raja-raja di dunia yang memiliki asal terhormat: sedangkan lebih dari mungkin, itu, bisa kita melepas penutup gelap kuno dan melacak mereka untuk kenaikan pertama mereka, kita harus menemukan pertama mereka tidak lebih baik dari penjahat utama beberapa geng gelisah, yang sopan santun pra-keunggulan dalam subtilty buas yang diperoleh dia gelar kepala di antara perampok; dan yang dengan meningkatkan daya dan memperluas penghancuran nya, kagum dengan tenang dan tak berdaya untuk membeli keselamatan mereka dengan kontribusi sering. Namun pemilih nya bisa tidak tahu memberikan hak waris kepada keturunannya, karena seperti pengecualian abadi sendiri tidak sesuai dengan prinsip-prinsip bebas dan terkendali mereka mengaku hidup. Karenanya, suksesi turun-temurun di usia dini monarki tidak bisa mengambil tempat sebagai masalah klaim, tetapi sebagai sesuatu yang santai atau complemental; tetapi sebagai sedikit atau tidak ada catatan yang masih ada di hari-hari, sejarah tradisional stuff'd dengan dongeng, itu sangat mudah, setelah selang beberapa generasi, untuk truf beberapa kisah takhayul yang terletak waktunya, Mahomet-seperti, untuk menjejalkan turun-temurun sampai tenggorokan vulgar. Mungkin gangguan yang mengancam, atau tampaknya mengancam, pada kematian seorang pemimpin dan pilihan yang baru (untuk pemilihan di antara bajingan tidak bisa sangat teratur) diinduksi banyak pada awalnya untuk mendukung pretensi turun-temurun; oleh yang berarti terjadi, karena Sudahkah terjadi sejak, bahwa apa yang pada awalnya diajukan sebagai kenyamanan itu kemudian diklaim sebagai hak.

Inggris sejak penaklukan Maha dikenal beberapa beberapa raja yang baik, tapi mengerang di bawah jumlah yang jauh lebih besar dari yang buruk: belum ada pria sadar dapat mengatakan bahwa klaim mereka di bawah William Sang Penakluk adalah salah satu yang sangat terhormat. Sebuah bajingan Perancis mendarat dengan Banditti bersenjata dan membangun dirinya raja Inggris melawan persetujuan dari penduduk asli, adalah dalam hal polos asli terhina sangat remeh. Ini tentu tiada keilahian di dalamnya. Namun itu adalah perlu untuk menghabiskan banyak waktu di mengekspos kebodohan hak turun-temurun; jika ada begitu lemah untuk percaya, biarkan mereka sembarangan menyembah Ass dan Singa, dan welcome. Saya tidak akan menyalin kerendahan hati mereka, atau mengganggu pengabdian mereka.

Namun saya harus senang untuk bertanya bagaimana mereka kira raja datang pada awalnya? Pertanyaannya mengakui tapi tiga jawaban, yaitu. baik oleh banyak, oleh pemilu, atau perampasan. Jika raja pertama diambil oleh banyak, itu menetapkan preseden untuk selanjutnya, yang tidak termasuk suksesi turun-temurun. Saul oleh banyak, namun suksesi itu tidak turun-temurun, juga tidak muncul dari transaksi yang bahwa ada niat itu pernah seharusnya.Jika raja pertama dari negara manapun adalah dengan pemilu, yang juga menetapkan preseden untuk selanjutnya;untuk mengatakan, bahwa hak semua generasi mendatang diambil, oleh ulah para pemilih pertama, dalam pilihan mereka tidak hanya seorang raja tapi dari keluarga raja untuk selama-lamanya, tiada paralel dalam atau keluar dari kitab suci tapi doktrin dosa asal, yang mengandaikan kehendak bebas dari semua orang hilang dalam Adam; dan dari perbandingan tersebut, dan itu akan mengakui tidak ada lain, suksesi turun-temurun dapat berasal ada kemuliaan.untuk seperti dalam Adam semua berdosa, dan seperti pada pemilih pertama semua orang dipatuhi; seperti dalam satu semua umat manusia menjadi sasaran Setan, dan di lain untuk kedaulatan; sebagai bersalah kami hilang di pertama, dan otoritas kami di terakhir; dan karena keduanya menonaktifkan kita dari re-asumsi beberapa bekas negara dan hak istimewa, itu unanswerably berikut bahwa dosa asal dan suksesi turun-temurun yang paralel. rank Dishonourable!koneksi memalukan! namun sofis paling halus tidak dapat menghasilkan simile lebih adil.

Untuk perampasan, tidak ada orang akan begitu kuat untuk mempertahankannya; dan bahwa William Sang Penakluk adalah perampas adalah fakta tidak akan bertentangan. Kebenaran yang jelas adalah, bahwa jaman monarki Inggris tidak akan menanggung melihat ke dalam.

Tapi itu tidak begitu banyak absurditas sebagai kejahatan suksesi turun-temurun yang menyangkut umat manusia.Apakah itu memastikan ras manusia yang baik dan bijaksana itu akan memiliki meterai otoritas ilahi, tetapi karena membuka pintu ke BODOH, yang WICKED, dan TIDAK BENAR, itu Maha di dalamnya sifat penindasan. Pria yang memandang diri mereka lahir untuk memerintah, dan lain-lain untuk taat, segera tumbuh kurang ajar. Dipilih dari seluruh umat manusia, pikiran mereka lebih awal diracuni oleh kepentingan; dan dunia mereka bertindak berbeda sehingga material dari dunia pada umumnya, bahwa mereka memiliki tetapi sedikit kesempatan untuk mengetahui kepentingan yang benar, dan ketika mereka berhasil dalam pemerintahan sering paling bodoh dan tidak layak dari setiap seluruh kekuasaan.

jahat lain yang menghadiri suksesi turun-temurun adalah, bahwa takhta tunduk yang harus dimiliki oleh seorang minor pada usia berapa pun; semua yang waktu kabupaten bertindak di bawah penutup dari seorang raja memiliki setiap kesempatan dan dorongan untuk mengkhianati kepercayaan mereka. Kemalangan nasional yang sama terjadi ketika seorang raja usang dengan usia dan kelemahan memasuki tahap terakhir dari kelemahan manusia. Dalam kedua kasus ini masyarakat menjadi mangsa setiap bajingan yang dapat merusak berhasil dengan kebodohan baik usia atau bayi.

pembelaan yang paling masuk akal yang Maha pernah ditawarkan dalam mendukung suksesi turun-temurun adalah, bahwa itu mempertahankan bangsa dari perang sipil; dan ini benar, itu akan menjadi berat; sedangkan itu adalah kepalsuan yang paling telanjang berwajah pernah dikenakan pada umat manusia. Seluruh sejarah Inggris disowns fakta. Tiga puluh raja dan dua anak di bawah umur telah memerintah di kerajaan terganggu sejak penaklukan, di mana waktu telah ada (termasuk revolusi) tidak kurang dari delapan perang sipil dan sembilan belas Pemberontakan. Oleh karena itu bukannya membuat perdamaian, itu membuat menentangnya, dan menghancurkan landasan tampaknya berdiri di atas.

Kontes untuk monarki dan suksesi, antara rumah-rumah dari York dan Lancaster, meletakkan Inggris dalam sebuah adegan darah selama bertahun-tahun. Dua belas pertempuran bernada selain pertempuran dan pengepungan yang terjadi antara Henry dan Edward. Dua kali adalah Henry tahanan untuk Edward, yang pada gilirannya adalah tahanan untuk Henry. Dan jadi pasti adalah nasib perang dan marah suatu bangsa, tetapi bila tidak ada hal-hal pribadi adalah dasar bertengkar, bahwa Henry diambil dalam kemenangan dari penjara ke istana, dan Edward wajib terbang dari istana ke negeri asing; Namun, transisi sebagai tiba-tiba marah jarang berlangsung, Henry pada gilirannya diusir dari tahta, dan Edward disebut-ulang untuk menggantikannya. parlemen selalu mengikuti sisi terkuat.

kontes ini dimulai pada masa pemerintahan Henry Keenam, dan tidak sepenuhnya padam sampai Henry Ketujuh, di antaranya keluarga bersatu. Termasuk periode 67 tahun, yaitu. 1422-1489.

Singkatnya, monarki dan suksesi telah meletakkan (tidak ini atau itu kerajaan saja), tetapi dunia dalam darah dan abu.'Tis suatu bentuk pemerintahan yang firman Allah kesaksian terhadap, dan darah akan menghadirinya.

Jika kita menanyakan ke bisnis Raja, kita akan menemukan bahwa di beberapa negara mereka mungkin memiliki none;dan setelah berjalan santai pergi hidup mereka tanpa kesenangan untuk diri sendiri atau keuntungan untuk bangsa, menarik diri dari tempat kejadian, dan meninggalkan penerus mereka untuk menginjak putaran idle yang sama. Dalam monarki absolut seluruh berat bisnis sipil dan militer terletak pada Raja; orang Israel dalam permintaan mereka untuk seorang raja mendesak permohonan ini, "bahwa ia mungkin menghakimi kita, dan pergi keluar sebelum kami dalam perang." Tapi di negara-negara di mana ia bukanlah seorang Hakim maupun Umum, seperti di Inggris, seorang pria akan bingung untuk mengetahui apa IS bisnisnya.

Semakin dekat pemerintah manapun pendekatan ke Republik, kurang bisnis ada untuk Raja. Hal ini agak sulit untuk menemukan nama yang tepat bagi pemerintah Inggris. Sir William Meredith menyebutnya Republik; namun dalam keadaan sekarang itu tidak layak dari nama, karena pengaruh korup dari Crown, dengan memiliki semua tempat di pembuangan, telah begitu secara efektif ditelan kekuasaan, dan dimakan kebajikan dari House of Commons (Republican bagian dalam konstitusi) bahwa pemerintah Inggris adalah hampir sama monarki seperti yang Perancis atau Spanyol. Pria jatuh dengan nama tanpa pemahaman mereka. Untuk 'tis Republik dan bukan bagian Monarki Konstitusi Inggris yang orang Inggris kemuliaan di, yaitu. kebebasan memilih House of Commons dari luar tubuh mereka sendiri - dan sangat mudah untuk melihat bahwa ketika kebajikan Republik gagal, perbudakan terjadi kemudian. Mengapa konstitusi Inggris sakit-sakitan, tetapi karena monarki Maha diracuni Republik; Mahkota Maha asyik Commons.

Di Inggris Raja Maha sedikit lebih untuk dilakukan daripada untuk berperang dan memberikan tempat; yang, dalam istilah biasa, adalah untuk empoverish bangsa dan ditetapkan bersama-sama oleh telinga. Sebuah bisnis yang cukup memang bagi seorang pria untuk diizinkan delapan ratus ribu sterling setahun untuk, dan menyembah dalam tawar-menawar! Lebih layak adalah salah satu orang yang jujur ​​kepada masyarakat, dan dalam pandangan Allah, dari semua bajingan yang dimahkotai yang pernah hidup.